ENSAYO INCOMPLETO (ES UN BORRADOR)
Este ensayo tiene por objeto buscar ciertas respuestas del sentido de la vida y del comportamiento humano.
Palabras claves; conciencia, dialéctica, el bien y el mal, las necesidades humanas y su satisfacción, motivaciones, pirámide de Maslow.
Parte 1 - La conciencia
Es la capacidad de tener conocimiento y percepción de sí mismo y del mundo que nos rodea, y es lo que nos permite experimentar la realidad subjetivamente.
Por lo tanto, la conciencia no es estática, como seres humanos la conciencia va ampliando nuestra capacidad para conocer el mundo que nos rodea, pero a la vez para conocernos a si mismos.
Pendiente; Hablar de diferentes tipos de conciencia; principalmente de la conciencia cognitiva y de la conciencia moral. Además, de la conciencia sensorial, etc.
La conciencia en los niños pequeños
Los niños muy pequeños, incluyendo aquellos menores de 5 años, tienen algún nivel de conciencia, pero su conciencia no es tan desarrollada como la de un adulto. Los niños pequeños están en un proceso de desarrollo cognitivo y psicológico que les permite ser cada vez más conscientes de su entorno y de sí mismos.
En los primeros años de vida, los niños comienzan a desarrollar la conciencia de sí mismos y de los demás a través de la interacción social y de la exploración del entorno. Por ejemplo, los bebés aprenden a reconocer a su cuidador principal y a distinguir entre extraños y conocidos, lo que indica que tienen alguna conciencia de su entorno social.
A medida que los niños crecen, también desarrollan una mayor conciencia de sus emociones, deseos y necesidades, y aprenden a expresarlas de manera más efectiva. Sin embargo, la conciencia en los niños pequeños sigue siendo limitada en comparación con la de los adultos, y su capacidad para reflexionar sobre sí mismos y sobre el mundo que les rodea sigue siendo incipiente.
La conciencia en los animales
Hay evidencia de que algunos animales tienen algún nivel de conciencia, aunque su nivel de conciencia y su capacidad para experimentar y reflexionar sobre el mundo que les rodea varía según la especie y el individuo.
Se sabe que algunos animales, como los primates, los cetáceos (como las ballenas y los delfines) y los elefantes, tienen una mayor capacidad cognitiva y una conciencia más compleja que otros animales. Además, algunos animales también han demostrado tener la capacidad de experimentar emociones y de mostrar comportamientos que sugieren que tienen conciencia de sí mismos y de los demás.
Parte 2- La dialéctica
La dialéctica es la contraposición complementaria de opuestos que permanecen en equilibrio hasta que uno de esos opuestos se impone y nace una nueva contradicción complementaria, y así toda la existencia del universo se funda en ese permanente cambio de opuestos que se complementan.
Ojo, la dialéctica no es sólo un método de razonamiento y análisis, también existe fuera de nuestra conciencia. En toda la naturaleza está presente esa contraposición de opuestos complementarios y de permanente cambio, independiente de nuestra existencia. Cada polo se define en relación al otro y ninguno puede existir sin el otro. Sin embargo, este equilibrio no es estático, sino que está sujeto a cambios y transformaciones constantes, ya que cada polo contiene dentro de sí mismo la semilla de su contrario, y el predominio de uno u otro polo da lugar a una nueva contradicción.
Parte 3- La dialéctica, la conciencia y el origen del bien y el mal
Como la dialéctica es la regla en este universo y de la vida misma en todos los ámbitos de la existencia, la conciencia no está ajena a ello.
Desde el momento que los seres humanos tienden a ser conscientes del mundo que los rodea, pero sobre todo cuando comienzan a ser conscientes de sí mismo, aparece necesariamente la percepción de la existencia del bien y el mal.
Y qué es el bien y el mal
Si bien el concepto de bien y mal es complejo, podríamos acercar una definición tentativa a estos términos. El mal se asocia a aquellas acciones que realizan los seres humanos para dañar o perjudicar a otras personas o especies, pero haciéndolo en forma consciente con un fin egoísta. Es decir, conscientemente la persona daña a otras personas y/o especies para lograr a cambio una recompensa egoísta o simplemente por satisfacer una necesidad personal con nada o poca empatía por el otro. En cambio, el bien sería lo contrario, acciones que realizan los seres humanos para beneficiar o ayudar a otras personas o especies, haciéndolo de una manera consciente sin esperar recibir algo a cambio.
Ojo con la definición del bien, porque hay personas que no perjudican a nadie, viven sus vidas sin involucrarse con los demás. Pero según esta definición, ellos no hacen el bien, porque el bien se asocia a una acción.
Pendiente. - Me he llegado a dar cuenta que el mal no solo se ejerce en forma consciente. Por lo tanto, hay dos tipos de mal, el que se realiza en forma consciente, y aquel que se realiza sin estar consciente de ello (un ejemplo de esto último puede ser el que algunas sociedades hayan naturalizado través de la tradición, la religión, la cultura, etc. acciones que dañan a otras personas o especies sin darse cuenta de aquello; algunas personas naturalizan la discriminación por el color de piel, por ingresos, por nacionalidad, por religión, etc.) Es posible que algunas personas, incluso, ejerzan el mal pensando que hacen el bien
Génesis del bien y el mal
Los niños a medida que van creciendo van adquiriendo conciencia primero del mundo que les rodea, Pero a medida que siguen desarrollándose, esa conciencia se vuelve hacia su interior, ese es el momento preciso cuando empieza a operar la dialéctica en el reconocimiento del bien y el mal. Ese es el punto de inflexión.
Los seres humanos no son ajenos a la dialéctica del universo, y esta comienza a operar en su propia conciencia. En cada ser humano se siembra la semilla del bien y el mal. El bien no puede existir sin el mal y viceversa de la misma manera como en el universo los opuestos complementarios no pueden existir uno sin el otro. En las personas, su conciencia llega a ser el reflejo de este universo dialectico, y en cada ser actúa en su interior esta dialéctica.
Las sociedades a través de toda la historia crecieron con esas contradicciones, y lo que opera en cada ser humano, esa contradicción entre el bien y el mal se proyecta en las sociedades, en el desarrollo de la historia misma, cada persona en su lapsus de tiempo (vida), en su interior se establece la lucha entre esas dos fuerzas.
El bien y el mal y su relación con la satisfacción de las necesidades
Los seres humanos para poder vivir tienen que satisfacer sus necesidades.
Según Maslow, existe una jerarquía que parte de las necesidades básicas, que son las que nos permiten sobrevivir; comer, respirar, beber agua (hidratarse), etc. Pero una vez satisfechas estas necesidades básicas, aparecen otras necesidades de orden superior que él denomina de protección y seguridad. Luego, satisfechas éstas aparecen las necesidades sociales (o de afiliación) y luego las necesidades de estima o reconocimiento y por último las de auto-realización.
Hay que entender que lo que nos motiva no son las necesidades que ya hemos satisfecho, sino las que aún no hemos podido satisfacer.
Una persona que apenas le alcanza para subsistir va a tender a tener una motivación muy diferente a aquella que vive de forma muy acomodada en lo económico. No es de extrañar que la primera tenga como motivación tener su propia casa, tener un trabajo que le permita vivir cómodamente y que sea estable en el tiempo. Y la segunda, su motivación va a estar centrada en cosas muy distintas, porque se parte de la base que sus necesidades de subsistencia ya están satisfechas; tiene más de una casa, el trabajar no es tema porque tiene demasiado dinero, viaja por todo el mundo y ha realizado gran parte de sus sueños. Estos dos extremos, tienden a tener formas de mirar el mundo muy distintos. Y eso puede explicar las diferentes posiciones que toman las personas generalmente cuando defienden ciertos intereses en política o en el ámbito gremial.
Sin embargo, a pesar de las diferentes motivaciones porque diferentes pueden ser las necesidades a satisfacer, hay algo que nos asemeja y nos diferencia como seres humanos, y que es transversal a todos los niveles sociales, a todas las culturas y en todos los tiempos y que nos acompaña hasta nuestra muerte. Y es la que determina a nuestra ideología, a nuestros puntos de vista y a nuestros gustos, en otras palabras, nuestro comportamiento. Y eso que nos asemeja y nos diferencia unos de otros es la forma cómo satisfacemos estas necesidades, en otras palabras; si lo hacemos realizando el bien o lo hacemos realizando el mal, si defendemos ciertos intereses perjudicando conscientemente a otros seres con el fin de obtener una ganancia egoísta por ejemplo o ayudamos a otras personas o especies conscientemente sin esperar algo a cambio.
En resumen, si bien nuestro nivel socioeconómico tiende a determinar "el qué" necesidades vamos a satisfacer, es nuestra decisión de hacer el bien o el mal lo que determina "el cómo" vamos a satisfacer esas necesidades.
La sociedad tal como es, con abusos y no abusos, es un reflejo de lo que somos en realidad. Es una proyección de nuestra propia conciencia.
El bien y el mal y el desarrollo de las sociedades y la naturalización del abuso
A lo largo de toda la historia, un sector de la población acomodada ha tomado decisiones en función de sus propios intereses, sin importarles el daño que hacen a otros seres. Miles de años en que la esclavitud fue parte de la economía, cierta clase de seres humanos fueron tratados como un bien económico y no como personas. A lo largo de siglos de historias, las guerras llevaron y llevan obligatoriamente a millones de personas a la muerte, encarando las peores crueldades y abusos que uno pueda imaginar. En nombre de la patria, muchas veces se esconde un fin egoísta de una clase de la sociedad para obtener mayores riquezas para su beneficio y no del resto de la población.
Muchas culturas practican el abuso principalmente contra las mujeres, a las mujeres se les obliga a usar un velo para no tentar a los hombres y no pueden ejercer cargos públicos, entre tantas otras cosas.
Hay otras comunidades que prohíben a su gente a contraer matrimonio con alguien que no es de su propia cultura, a no consumir ciertos alimentos que consideran sagrado, a obligarles a pertenecer a una religión determinada.
Sin embargo, el hecho que ciertas culturas tienden a hacer las cosas de un modo solo puede indicar que han naturalizado la violencia y el abuso contra ciertas personas. Otra cosa que personas que siguen esas costumbres no tengan conciencia del mal que ejercen, o que las personas que lo padecen no tienen conciencia que son objeto de abusos y lo naturalizan.
Parte 4 - El grado de desarrollo de la conciencia nos puede llevar a nuestra propia autodestrucción
Aplicando la dialéctica, se resume en lo siguiente; Cada paso hacia adelante que demos como humanidad en nuestro bienestar es un paso hacia atrás y al revés cada paso hacia atrás que demos como humanidad es un paso hacia adelante. Es cuestión de ver que los descubrimientos e inventos generados en las guerras nos han servido también para el bienestar de la sociedad; computadores inventados en la segunda guerra mundial, radares, antibióticos. etc. y al revés inventos y descubrimientos que son beneficiosos para la sociedad son también usados para hacer el mal. Pero, que pasa si el paso que demos en el futuro cercano o lejano se acerca a la perfección, lo dialéctico, o su contrario complementario sería que el paso hacia atrás sería la imperfección, es decir la destrucción de la humanidad.
El sentido de la vida (artículo inconcluso) .....
¿Qué mueve a las personas a comportarse de una determinada manera? ¿qué mueve al fanático a adoptar posiciones extremas? ¿al sicópata a distorsionar la realidad? ¿por qué algunas personas necesitan creer en algo y reafirmar esa creencia a pesar de constituir una mentira, una posverdad, o simplementes bulos? .
Una persona que cree y/o practica ese comportamiento (acción y/u opinión) dañando a otras personas o especies, naturalizando probablemente un comportamiento tóxico o dañino, pero sin darse cuenta del daño que ejerce, o al revés creyendo que hace un bien ¿cómo se le podría considerar?¿En qué parte del intervalo entre el bien y el mal se encuentra?
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